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《孔老二的奋斗史》二、孔县长的私生子_人文频道_东方

《史记》上说孔子是“圣人之后”,这里的“圣人”当然不是指孔子的父亲孔纥,而是指数百年前一位比孔子还牛逼的人物??商朝的开创者商汤。商朝有五百多年漫长的历史,周灭商后把商朝后裔封在宋国,商汤本是子姓,因为他的后人太多,为避免混淆,有些后代支属纷纷改了姓。有一支以孔为姓,是从宋国大夫孔父嘉开始的,孔父嘉的后人孔防叔,因为躲避宋国内乱,逃到鲁国政治避难,并从此在鲁国安家。孔防叔生孔伯夏,孔伯夏生孔纥,在鲁国已经繁衍生息了三代,是正宗的鲁国人了。

孔纥是鲁国三执政之一孟孙氏的家臣,当时被任命为陬邑(今山东曲阜东南)的地方长官,我们不妨将他称为孔县长吧。从逼阳之战回来后,孔县长因为战功受了些封赏,但却经常闷闷不乐,因为有一件事一直压在孔县长心头,挥之不去。孔县长有妻有妾,女儿生了好几个,但却一直没有能继承他宗族事业的儿子。小妾倒是生了个儿子孔皮,可惜有先天足疾,不是继承人的合适人选。于是在逼阳之战六七年后,已经六十多岁的孔县长,向他的治下之民,普通的农户颜氏求婚,希望能在颜氏的三个女儿当中,娶一个过来做妾,期盼能生个传宗接代继承事业的儿子。

颜父不敢得罪地方长官,只好去和自己的三个女儿商量,把孔县长的家世地位夸了一通后,问她们谁愿意出嫁。两个姐姐很明白嫁给六十多岁的老头做妾没啥好结果,都低头不语,才十五六岁的小女儿颜征在,看着父亲愁苦为难的样子,回答说:“婚姻这事父亲说了算,有什么好问的”(注一)。于是颜父就把颜征在许配给孔县长做妾,一年之后,奇迹发生了,颜征在居然真的给孔县长生了个大胖小子,取名孔丘,字仲尼,也就是被后世膜拜的大圣人孔子。

《史记?孔子世家》中对此事的记载是“纥与颜氏女野合而生孔子”,因为对“野合”的误解,经常看见有人说孔县长和颜征在偷情生下孔子,因为他们以为“野合”就是男女互相看对眼一时情热钻野外苞米地。六十多岁的老头和一十六岁的少女偷情?即便他们是圣父圣母,也不该有如此离奇的圣迹。“野合”是和“礼合”相对的,符合当时娶妻纳妾之礼,就叫“礼合”,否则就可称为“野合”。“礼合”最主要的两个礼节,一是“家见”,二是“庙见”。“家见”指的是新人拜会家人亲友,“庙见”指的是新人拜祭宗庙祖先。在所有关于这段婚姻的可信史料中,我们找不到“家见”的记载,只是在《孔子家语?本姓解》中看到过“庙见”的记载。换言之,这对新人只拜祭过宗庙祖先,并未拜会过家人亲友,所以《史记》才会有“野合”的说法。(注二)